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자신의 몸을 "공개적인 토론의 장"으로 만드는 것, 이것이 바로 오를란이 약 60년 전에 스스로에게 부여한 파격적인 소명입니다. 사진, 비디오, 조각, 설치, 퍼포먼스, 신체 변형, 가상적 혼합… 그녀는 자신의 작품과 삶에 대한 선언문을 만들어냈습니다.
툴루즈 도축장에서 열린 회고전(작가와 함께 기획)에서 알 수 있듯이, 이 작품은 페미니즘적이고 전복적인 선언문이다.
그녀는 사진 시리즈에서 구성원들의 뒤틀림으로 인해 드리워진 그림자를 가지고 놀았다. 신체 조각 (1964-1967), 흰 시트 위에서 양성적인 복제인간을 낳다.올란은 스스로를 낳는다(1964년) 또는 보티첼리풍의 비너스에서 포즈를 취하는 것. 앵그르의 위대한 오달리스크에서 (1977) "살아있는 그림들"에서 오를란은 미술사에서 여성에게 부여된 학문적 규범과 페티시즘적 자세를 재고했습니다. 처음부터 오를란은 (연기되고 사진으로 기록된) "신체의 공간"을 재료이자 도구로서, 동시에 물질, 주체, 객체로서 자신의 매체로 삼았습니다.
바디 스컬프처
1964년, 열일곱 살의 나이에 그녀는 고향인 생테티엔 거리에서 슬로우 모션 워킹 퍼포먼스를 선보였습니다. 이는 바디 아트의 첫걸음이었습니다. 그리고 1966년, 그녀는 선언문과 같은 가치를 지닌 유머 넘치는 사진을 통해, 캔버스라는 2차원의 공간에 갇힌 전통 예술의 해방을 열망하는 자신의 의지를 분명히 밝혔습니다. 얼굴을 가린 채 화면 밖으로 나가려고 시도해 보세요.그녀가 나체로 로코코풍 액자에서 스스로를 떼어내는 장면이 나온다. 행위로 넘어가면서 그녀는 조금도 주저하지 않는다. 그녀는 시장에서 작은 조각으로 자신을 팔았다. (사진 촬영을 통해) 자신을 드러내기 위해 [옷을 입고] 그녀 자신의 나체 (사진 촬영됨), 1976년과 1977년 사이. 돌이킬 수 없는 전환점이자 큰 스캔들이 된 바로 그 해, 1977년, 그녀는 상업 미술의 전당(FIAC) 계단에서 성녀와 바로크풍 창녀를 연상시키는 크고 반쯤 열린 드레이프를 두른 채 자신의 몸을 드러냈다. 아티스트의 키스 5프랑을 위해 (아름다운 성모 마리아의 나체 트렁크에 슬쩍 넣어두는 공물): 신성모독이지만, 이는 그녀를 유명하게 만들 것이다. 그리고 이제부터 이는 그녀의 신조가 될 것이다.
형태변환, 융합, 자가혼성화…
다양한 매체를 넘나드는 예술가인 그녀는 모든 금기를 거스르며, 보티첼리와 레오나르도 다빈치의 여신들이 구현한 이상적인 미의 기준에 따라 자신의 신체를 성형외과 의사의 손에 맡기는 일련의 작업을 마다하지 않을 것입니다. 외과 수술 - 수술 과정 연극적으로 표현된(생방송으로 송출된) 이 "아트 차넬"은 신체를 "꿰매고" "봉합"하여 "변형된 레디메이드"이자 "자기 창조물"로 만드는, 최고의 모독이다. "선천적인 것의 가면"을 무너뜨리고 다양한 정체성의 흐름을 포착하기 위한 "변형과 재형성"의 과정… 1993년 마지막 퍼포먼스 이후 돌출된 관자놀이를 드러낸 작가는 특히 디지털화된 자화상에서 이러한 작업을 추구한다. 자가 혼성화그녀는 흉터, 문신, 가면, 그리고 변형된 얼굴들을 자신의 재구성된 얼굴과 결합시켰습니다.
로봇 형태이든 3D 스킨을 입힌 형태이든, ORLAN의 아바타는 매우 다양합니다. 진행중인 작업 이제 유전자 조작과 생명공학, 인공지능과 증강현실에 이르기까지, 이 모든 것이 트랜스휴머니즘을 향해 나아가고 있습니다…
전시회 올란 선언문. 신체와 조각
28월 XNUMX일까지
레 도살장 – FRAC Occitanie 툴루즈 – www.lesabattoirs.org
참조
전시회 여성 전사들, 전투에 참여하는 여성들
특히 Corinne Borgnet, Céline Cléron, Rachel Labadie, Olga Kisseleva, Myriam Méchita, Brigitte Ziegler, Aïda Patricia Schweizer… 및 ORLAN과 함께
5 월 7까지
예술의 지형 – rue de Thorigny, 파리, III – www.topographyedelart.fr
올란의 자서전 스트립쇼, 내 인생에 관한 모든 것, 내 예술에 관한 모든 것. 갈리마르 출판사, 2021년 6월 출간
스테파니 둘루트